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天道左旋，地道右旋详解

天道左旋，地道右旋详解 2023年11月17日 18:30 --浏览 · --喜欢 · --评论 Uyo糖粉丝：272 文章：3 关注一，华夏天球理论之浑天仪 "天球"的最早出处：《尚书·周书·顾命》"越玉五重，陈宝，赤刀、大训、弘璧、琰、在西序。大玉、夷玉、天球、河图，在东序。 " 《尚书·周书·顾命》这里我们看到，天球和河图是周王室的神器，而且摆在东边。周成王死后，史臣将册书《顾命》进于康王。历史上关于天球仪的制造者有东汉张衡（代表作《灵宪》），三国东吴王藩，南朝刘宋钱乐之北京观象台浑象北京浑象内部南京紫金山浑象清代齐彦槐制华夏人经过几千甚至上万年的天文观察，有一个天球理论张衡《灵宪》

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床位、房間擺設這9大地雷快避開!2023輕鬆創造好風水

因此，不論是書桌還是床，都要避免置於橫樑下，可設置與樑同寬的床頭櫃，或是在裝修時，利用床頭主牆與天花造型來修飾梁柱，都是化解煞氣的好方法喔! 圖片由知冉設計提供，看看這個作品其他部分 2.開門見床，心神不寧、身體耗弱床若正對著門，不但毫無隱私，且當氣流進入房間之後，還會直沖睡床形成煞氣，對人不利，尤其是衛浴的門更需避開，可別讓汙穢與潮濕之氣直衝身體，若避不開則建議在門前擺上矮屏風，或裝上門簾化解。圖片由力彩設計提供，看看這個作品其他部分床頭靠窗、朝窗，易感冒、受外界干擾床頭在窗下，不僅容易感冒，也會受到外界噪音、光線干擾，使睡眠不安穩，且容易讓夫妻產生口角，感情不睦，而床尾對窗則象徵不安於室，常往外跑，導致夫妻感情生變。

什麼紫微斗數命盤的女生天生容易遇渣男、爛桃花呢!？

(梗圖倉庫) 巨門系列尤其是天同巨門的，不論是在命宮還是夫妻宮，都容易因為不安感與讓情緒牽著走，導致找到不優的對象。但是巨門組合中，反而天機巨門這一組在夫妻宮的話可能會好一些。日月組合太陽太陰的人 (尤其是同宮)，其實她們對於感情或甚至自己的人生要什麼?她們自己可能也還在左右搖擺。也就難免遇到遇到本來以為理想，但是其實相處後卻痛苦的對象。這一組要注意的是，因為自己有不同想法在搖擺，也比較容易想要跟原有不一樣的對象，說不定自己反而變成別人的渣女或爛桃花。貪狼系列貪狼對很多事物的欲望，當貪狼在命宮、夫妻宮，對於感情都會有所追求，而且與人0距離的互動，更是容易吸渣。尤其像是和廉貞同宮或對拱在四馬地的，更是難以穩定。但是如果是和武曲的組合可能會稍微好一些。廉貞系列

详解"一命二运三风水，四积阴德五读书。六名七相八敬神，九交贵人十养生"

二运："运去金成铁，运来铁成金"，运就是运势，运气。一个人命好运不好，也徒然无益，譬如末代帝王子女；相反一个人命不好运好，也照样能富贵荣华，譬如诸多开国将相；那么究竟如何判断自己的命运好坏呢，国外常用占星巫术等去衡量，我国则在古时一直采用的干支纪年，后根据干支之间的作用关系，古人便衍生了六爻卦筮、四柱命理等命运剖析工具。三风水，即你的成长环境，包括阴宅，阳宅，从属行业属性和地理位置，颜色物品搭配等。由于风水涉及的范围较广，所以分出的流派也非常多，比如杨公风水，玄空风水，金锁玉关等等，然而这些尽管称呼不同，但万变不离其宗，原理和四柱六爻等术数一样，都出自阴阳理论和五行干支，比如偏官，七杀归根都是阴克阴，阳克阳，青龙白虎，朱雀玄武实际上就是东南西北。四积阴德，请注意是积阴德，不是积德。

上海"龙柱"事件：20多年的真相争议，真实还是荒诞？

上海"龙柱"事件，是一个持续了20多年的传说故事。故事主要是说，在上海建设延安中路高架时，有一根柱子打桩时遇到了困难，最后请来一位法师作法后，打桩成功。这根柱子随后被包覆上金属，并雕刻上9条龙形纹饰，因此得名"龙柱"。然而，对于这个故事的真实性存在着争议，不同的版本的传说也出现了。有些人对于这个故事持怀疑态度，认为这只是一个荒谬的迷信传说。但是，仍然有人坚信着"龙柱"故事的真实性，并赞美其神秘和神奇之处。不同版本的故事在上海，司机师傅们经常会在路过延安路立交桥时给乘客讲述关于"龙柱"的故事。然而，每个司机都有不同的版本。有的版本认为，在建桥过程中，这根柱子是唯一打桩困难的柱子；有的版本则说这根柱子打在了"龙脉"上；还有的版本甚至说柱子下面压着一条真龙。

仁者樂山，智者樂水

仁者樂山，智者樂水（rénzhě-yàoshān, zhìzhě-yàoshuǐ）是一個文化術語。中文名仁者樂山，智者樂水拼音 rénzhě-yàoshān, zhìzhě-yàoshuǐ 性質文化術語出處《論語·子罕》目錄 1 解釋 2 示例解釋有德行的人喜愛山，有智慧的人喜愛水。山崇高持固，以其深厚而滋養萬物，仁者由此聯想到平和安靜、心懷仁德而欣喜；水奔流不息，以其順勢而周流無滯，智者由此聯想到順勢而動、隨時應變而快樂。此二句互文見義：仁愛而有智慧的人從自然山水中看到自己的天性和追求，乃至看到自己精神的映照，所以見山水而欣悦。這是君子修養的兩方面，是君子比德于山水進而移情山水帶來的擬人化的自然之美以及賞會之樂。